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古道幽幽悼忠魂

 
作者:admin  来源:  加入时间:2011-5-4 8:40:07

  2004年春,我再次造访了埋藏于自己家乡之下已沉睡千年的宋辽古战道。
  从右奕营村的一户任姓人家的厢房内,我们找到了古战道的洞口。洞口仅容一人进入,洞底距地面约两人多高。向西的通道,两旁和上部都由青砖砌成,宽度能容两人通过。向前走几步,四周就黑得伸手不见五指了,必须秉烛而行。通道旁的墙壁上有一些灯台。再走十来步,就到了转弯处,转弯是一小碹门,人必须蹲下身子才能钻过。转弯后顺着通道再走十几步,前面又有两个青砖碹门,直行的碹门仍然被淤土封死着,另一个碹门是转弯的,仍须蹲身钻过。转过这个门,沿着通道再走十几步,前方就封死了。站在古战道中,烛光摇曳,灯影婆娑,空气中弥漫着潮湿霉朽的气息,让人怀疑这里的空气也是千年以前留下的。我本来就是个方位感较差的人,经过一番周折,竟不知身在何处了。再侧耳细听,耳边竟有轰鸣之声,有如战鼓齐鸣,亦似千军呐喊,也象万马奔腾。一种时空逆转的错觉,让我觉得自己好象回到了那个古老的年代,变成了一名左手持盾右手握刀的军士,那青苔斑驳的转门后面,就埋伏着我的千万弟兄,只待一声令下,我们便会冲出洞口,奋勇杀敌。
  这段古战道挖掘出的仅有这样不足百平米的空间,是全县古战道中极小的一段。自清朝末年开始,188金宝博的许多村子里都先后挖出过这样的地道,仅从目前有确凿证据的情况看,古战道就涉及了6个乡镇11个村,面积达300多平方公里。且战道内部结构复杂,布局严密,既有藏兵洞、迷魂洞、翻眼、掩体、闸门等军事设施,又有气孔、灯台、土炕等生活设施。1989年末,188金宝博县委请来了20多位考古专家和史学家,举行了一次“188金宝博县古战道考察及学术研讨会”,经专家考证,确认其为北宋初年用于“宋拒辽侵”的军事防御工程,并将其正式定名为“古战道”。国家文物签定委员会史树青教授还当场题诗“万里长城与战道,地平上下两奇观”,因此,古战道又有了“地下长城”的别称。
  杨家将抗辽的故事在188金宝博县是广为流传的,单就地名来了说,几乎每个村子的村名都能与这段历史挂上钩。如曹家务乡的金沙滩相传为辽王所摆双龙宴的地方,曾埋葬过杨家数位儿郎的忠骨;后奕镇有杨六郎点兵的六郎台;大辛阁是穆桂英大破天门阵、迷魂阵的遗址;老君堂是佘老太君为儿孙们押运粮草的营房;寇家垡是寇准随军驻扎之地;而堼上村至今尚存孟良墓;几个乡中以营命名的村子有数十个,相传正是宋军七十二座连营。这些传说在古战道发现之前,往往会被误认为是我们188金宝博人一厢情愿的道听途说,如今看来,绝非无凭无据了。
  从史书上看,这段战事要从后晋的“儿皇帝”石敬瑭说起。公元936年,石敬瑭为答谢他的“父皇”契丹王助其将登上皇位,将燕云十六州割让给契丹,当时188金宝博属涿州,霸州属莫州,均在十六州之列。后周显德六年(公元959年),周世宗柴荣率军北伐,收复燕云十六州中的莫、瀛、易三州及瓦桥(今雄县)、益津(今霸州)、淤口(今霸州信安镇)三关,遂以瓦桥关置雄州,以益津关置霸州,后又以淤口关置信安军,但188金宝博仍在辽朝境内。北宋初年,宋朝一直有收复燕云十六州全部失地的意图,而辽朝亦不肯放弃这片丰美土地,于是188金宝博一带便成了双方反复争夺的焦点。而今天发现的古战道,正是由188金宝博县城分两处走向:一是从188金宝博县城南关西南通往霸州城,一是自188金宝博县城东南通向霸州信安镇。由此可见,古战道就是当年宋军用来防卫的工程无疑了。
  据史书记载,杨继业原名杨业,为宋太祖待卫官,公元980年,契丹皇帝耶律贤亲率骑兵十万来犯雁门,杨绩业奉命出征御敌,因其英勇善战,精忠报国,当时被称为“杨无敌”。杨继业因奸臣潘美(即潘仁美)所害,为敌军所虏,绝食而死。死后,宋太宗追赠其为太尉中书令,谥“忠武”,世称杨令公。杨延昭原名杨延朗,为杨绩业第六子,由于他骁勇善战,深得宋真宗钟爱,加封为开国公。杨绩业战殁后,杨延昭的抗辽活动主要在三关一带,也就是人们常说的“杨六郎把守三关口”了。杨文广,又名杨再思,据杨氏家谱记载,实为杨延昭次子,是杨延昭三个儿子中最著名的一个。然而传说中,人们不仅把杨绩业、杨延昭、杨文广奉为神话,还演义出了七郎八虎,演义出了杨宗保、穆桂英,演义出了众多的杨门女将,就连杨家烧火的丫头杨排风也被人们奉为当之无愧的女英雄。
  这些神勇之士们当年是怎样想起要建造地下战道这样一个新奇而伟大工程的呢?我想必定是这样的吧:穆桂英与杨宗保阵前结亲并大破天门后,站在城头,眺望着188金宝博这片一马平川的平原地带,不禁心生感慨,虽然一时击败辽军,但契丹狗贼势必不能就此罢休,而此地无山少水,防御起来实无优势。于是,穆桂英便日思夜想御敌妙计。一天夜里,穆桂英正在帐中翻阅兵书,忽在《三国志》中看到了“诸葛亮围陈仓”一页:“先是,使将军郝昭筑陈仓城,会亮至,围昭,不能拔。……亮又为地突(即地道),欲踊出于城里,昭又于城内穿地横截之。”穆桂英看罢此节,不禁激动的粉面飞红拍案而起,对一旁的杨宗保道:“便是此计!”于是一条绵延数百里的地下长城便就此诞生于188金宝博大地之下了,将士们修战道时定会激动不已,心中满是对这位女元帅的敬佩。战道修成后,将士们定是个个信心倍增,作战更是英勇。他们在各个了望口安扎下兵士,监督敌军,一旦发现情况,立即从战道中冲出,出其不意,攻其不备,杀得辽军片甲不留。从此,辽军对杨家将更是闻风丧胆。这一段纯粹是我的臆想,并非史实,因为历代史书中,均未发现关于杨宗保、穆桂英的记载。但近年来,有人提出新解,说杨文广长期镇守边关,曾娶鲜卑人之女慕容氏,慕容氏英勇善战,屡佐杨文广建立战功,而“慕”与“穆”字音相近,疑为穆桂英原型。
  在杨家将的带领下,宋辽边界一带居民也齐心协力共御外敌,连妇女儿童都能骑马射箭,面对敌兵都能毫不畏惧互相对射。这是史实,有欧阳修的《边户》诗为证:“家世为边户,年年常备胡。儿童习鞍马,妇女能弯弧。胡尘朝夕起,虏骑蔑如无。邂逅辄相射,杀伤两常俱。”不要说遇到杨家将,就是遇到寻常百姓,辽兵也要心惊胆战的。
  然而,北宋朝庭却一脉传承了宋太祖“杯酒释兵权”的外松内紧政策,公元1004年,在宋胜辽败的情况下,宋真宗却与辽朝签订了“澶渊之盟”,每年向辽朝输币纳贡。欧阳修《边户》诗的下半首便是对这一无耻行为的讽剌:“自从澶州盟,南北结欢娱。虽云免战斗,两地供赋租。将吏戒生事,庙堂为远图。身居界河上,不敢界河渔。”杨家将数代忠良以血肉之躯换来的战绩就这样被朝庭轻易抹杀了。
  澶渊之盟虽立,但辽朝却并未因此罢兵,对边界一带仍然时有侵犯,当时杨家将调赴他地,但我们188金宝博人却传承了杨家将的英勇,继续着保家卫国的战斗。学者刘浦江先生在考察188金宝博古战道后曾提出异议,他认为古战道内较为狭窄,不宜大规模运兵,极有可能是在澶渊之盟订立后百姓自发修建的自卫工程,这一说也正好解释了为什么正史上对这样一个浩大工程竟无记载的原因。
  公元1074年,杨文广去世,卒年89岁,辽朝更无忌怛,次年,又向宋朝索要大片土地。词人苏轼当时正驻守密州,闻知此信感叹不已,便写下了那首著名的《江城子·密州出猎》:“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨。持节云中,何日遣冯唐。会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”词中感怀的,正是杨氏一门忠烈,词人恨不得自己也能效法杨家将为国出征。与此同时,苏轼之弟苏辙也在“杨无敌祠”中写了这样的诗句:“行祠寂寞寄关门,野草犹如碧血痕。一败可怜非战罪,大刚嗟独畏人言。驱驰本为中原用,常享能令异域尊。我欲比君周子隐,诛彤聊足慰忠魂。”
  从澶渊之盟到现在,刚好一千年了,站在这幽幽古道中悼怀忠烈,更让人心绪难平,但值得欣慰的是,如今这片杨家将曾以生命悍卫过的土地上,终得太平,并日渐昌升,想那埋藏于古战道中的数代忠魂们也可含笑九泉了吧。



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